虚构小说，请勿对号入座。讲故事的人从不在意，听书的人自不必当真。
作为一个非社会学，非心理学，非生物学，非神经学的杂家，想要探索爱是什么的问题，简直有如在浩瀚星空中采撷一掊海水一样，容易东倒西斜。年轻的时候当然觉得爱是激情的碰撞，你看到那个人，就好像浑身的火苗都被点燃，胸口喷涌而出的沸腾，都化作耳鬓厮磨的愉悦；后来在经历了蓝眼睛或黑皮肤或有趣或直白的不同人类之后，逐渐明白性与爱、灵与肉的区别；渐入人生下一个阶段的时候，又开始觉得爱是妥协和包容，因为这个人其实是你自己的一面镜子，你会不喜欢刚起床睡眼惺忪的萌态，也会喜欢深夜里嘴角的笑容。直到确凿认定自己琢磨出的道理：爱情是聪明人的游戏，而婚姻是智慧者的博弈。
把这么深刻的话题拿到大众空间演绎，当然还是要从芜城离婚这件事说起。
芜城结婚的年纪二十二岁，在这个思维性别无差，而人人都奔着更加利己，试图从社会变化格局中占据更好分层形势的年代，当然是算年轻的。但是仔细听听她在婚礼现场说给对方的话，对于这样一个心智早熟的姑娘作出的人生选择，也就不会过于吃惊。她说：“很多人认为婚姻是爱情的坟墓，想来这些人黄粱一梦二十年，依旧是不懂情也不懂爱。婚姻是两个有共情的人，在明白了爱与责任之后，处在同样的成长阶段，建立了共同的三观。愿意透过对方的眼睛，一起去看这个更广阔的世界，去获得更丰富的人生体验。双方是最信任的伙伴，最好的朋友，是两个独立的人格组成的更好的整体。我绝不要婚姻成为一种束缚，我希望你能在这种稳定的关系中，自由放飞。”有小朋友听完了说，这段话简直好拿去作为婚姻学导论课本了。
芜城的那位，杭生当天说了什么，芜城事后却一点也想不起来。这么看来，有些事情，就好像电影镜头的不同广角下，呈现出不那么贴合的样子，甚至连样子都拍不清了。
所以当杭生嗫嚅着来坦白，说和别人好上了且是走了心的时候，芜城好像在听别人家的故事。她想当然地以为这种事情不过是过眼云烟，就好像没忍住吃了别家一颗栗子一样，毕竟，在这个选择纷繁而国人女性攀附心理如毒瘾的时代，这并不是一件多么新鲜的事情。世上小三如过江鲫鱼，无非是受不了婚姻的苦。芜城一直以来爱憎分明非黑即白，她觉得感情中的后进入者，伊始总是高举爱情至上的旗号，来掩饰其“缺啥不补啥，非要别家拿”的不完整人格。结果到最后因为从立场到能力的各种不足而鸡飞蛋打，彼时又试图把一切物化，把所有人都降维成自己的水准来予取予求。芜城倒是不愿意高举道德大旗，进行人身绑架，她也自认为理解人生选择多样性的概率，所谓的基本价值观和普世道德底线，也不过是认同人们的思想合集，如同契约存在就可以被毁约一样，无非是会受到所谓的惩罚。但若是一个人坚持己见，又能何如。
但这一次，芜城高估了杭生的成长步频。当自己像小狐狸一样，早早看清了每个人都是孤独星球，而婚姻是在责任的基础上，用男欢女爱的自由去换取更广阔人生体验的道理的时候，杭生还像未经世故的小王子一样，停留在踟蹰不前的空档。她从选择杭生的那一刻起，就对这个人深信不疑，主观如她，料想到种种可能之后的应对，却显然不曾想到，如被投企业管理层内部分化风险所导致的结局。对于责任又或者是开放式的理解不同，以及步频的不一致，真是让芜城第一次对这个曾以为智商情商双高的另一半的判断，产生深深的挫败感。烈性女子如芜城，离婚的心思一旦笃定，就如同一剪刀回到十三年前的小癞子头，一样决绝。当然不是没想过再多点耐心，只是当这耐心没有期限悬在头顶的时候，就好像京城上空的雾霾，不知多久才能散去。
作为副业写手，结婚的时候芜城倒是一言不发，干干发了几张主要看颜值偶尔看气质的照片，离婚的时候反而思绪万千，恨不能翻江倒海的剖开心脾一看。对于心灵的文学解读千千万万，《白夜行》里写道：世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。《解忧杂货店》里又继续絮叨：心，一旦离开了，就再不会回来。王尔德坦诚道：心，生来就是要碎的。连杨绛先生都说：我觉得我的心上给捅了一下，绽出一个血泡，像一只饱含着热泪的眼睛。但其实生理学上来说，心不过是一个推动血液循环的器官。所以想来还是大脑更加重要，那些让你从心的建议还不如直说是让你顺脑。从心的时候，芜城想起那年在碧海蓝天着婚纱的照片配语：人说最好的永远存在于似近而远的绿光里，我说在你身边的每一天，我都是最爱你的自己。
而遵从大脑理性决定之后，从此这世上，无非是多了一位看尽铅华的李莫愁而已。
By希金赞赏
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