工商管理学院第一届书评大赛作品展
1《百年孤独》
像是掘出了深埋地下几万尺从未世人的珍宝，令人眩晕震颤的光怪谜底浮现在你一个人的眼前，那一刹那你看见了所有令人惊恐的美艳和智慧，但同时也坠入了孤独轮回的百万丈深渊。
――致敬加西亚·马尔克斯
马孔多，一个虚构的小镇，布恩迪亚，一个被塑造出来的王国。时间在这个王国里面不断循环，人物的命运相似接替，时代的主角在默然中承接。不一样的人，一样的命运。王国由强盛一步步走向衰落，最终消失。一个被深藏的预言，最终却丝毫不差的被验证。爱在这个王国里显得炽热却又迷乱，随意的爱，自由的爱，在爱的背后是诅咒的诞生，在命运的夹缝中寻求幸运。孤独是这个王国的主题，每个人都有属于自己的孤独代言，令人悲怜与心碎的人生，犹如无法走出的魔咒，一代人接一代人的沦陷，最终在一场飓风中归于平静，飘散如尘。
由此而想，不知道，体验过爱情里最后终身不出屋的丽贝卡，是不是幸福的；不知道，一直在缝制自己和他人寿衣的阿玛兰妲，是不是幸运的；不知道，发生过三十多起战争最后在金银屋里反复铸造小金鱼又毁掉的奥里雷亚诺将军，是不是知足的；不知道，是不是，人这一生，能够承受和领略过这种深处无怨尤的孤独，也是幸运的。对于他们来说，除了孤独，没有什么是永恒的。
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《天使与魔鬼》
——丹.布朗三部曲之一永远，永远不要在他的小说里思索他的下一步，就像这本书的名字一样，天使与魔鬼，谁知道怎样的天使怎样的魔鬼呢？二十四小时惊心动魄的旅程，二十四小时人性的探索，科学，宗教，梵蒂冈，教皇，光照派，符号学，形象说，这些巧妙的融合，细腻的描写，惊诧的伏笔，宏达的布局，天使谁封的天使，魔鬼哪来的魔鬼，结尾的拷问，震撼着人心，人性深处又该怎样选择孰是孰非？请看丹.布朗--《天使与魔鬼》
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《行走在爱与恨之间》
对大多数的中国人而言，日本对于中国是不可原谅的。而这种不能原谅不可置否的来源于历史的伤痕和深藏于华夏人血液中的那份爱国情谊。也正是因为这样，每每谈及日本人，我们总是咬牙切齿，更是笑称为“小日本”、“日本鬼子”，更有甚者，借着这个名义去做这样或那样伤害他人、以泄私愤的事。孰不知，这样的爱过早已变了味，失去了原本的意义。
白岩松在这本书中谈到了许许多多关于日本的事（《行走在爱与恨之间》是年《岩松看日本》系列节目的文字版本）。在这本书中，你会看见一个不一样的日本，看见与我们印象中不同的日本人，有好也有坏，但不论好坏，它改变了我对日本的认识，除了和大多数人那一样的情绪外，我对日本—这个弹丸之国，也有了一丝尊敬。
书中涉及的方面很多。有日本的民风民俗、自然风景、赫赫有名的相扑、特色的食物，却也有我们为之痛恨的、咬牙切齿的靖国神社、神风特战队以及死灰复燃的军国主义等等。然而，令我对日本改观的并非这些，而是日本人（仅指大多数）的精神与信仰。
日本没年发生的灾难上百次上千次，而死于灾难的人却极少。除了政府的得力措施，更多的是深入人心的防灾意识。走进日本的任何一个家庭，一定都有准备防灾应急物品。不论是幼儿园还是高等院校，如何应对灾难的课程从未间断，还有各色各样的体验馆供人参观和学习。
说到信仰，不得不提的是日本天皇。在经济发达的现代日本，仍然保留着天皇制度，其实让人很难理解。在抗战结束日本投降时，提出的条件之一也是保留日本的天皇制度。如今的天皇并没有什么实权，更多的是一种象征，是国民心中不可磨灭的神的存在。或许你可以看到听到日本人反对首相、反对政党，但你却几乎寻觅不到反对天皇的声音。每每在日本的困苦之境，天皇的一句话，都能带给国名以无限力量。日本人对天皇近乎痴狂的信仰，足足震撼了我一把。
推荐这本书最重要的原因，是对白岩松的观点和做法的支持与肯定。古人云：知己知彼，百战不抬。为何中国人在抗战初期屡遭失败？为何一个拥有四万万人民的泱泱大国会被一个弹丸之国打得如此狼狈不堪？究其根本，是国人以自我为中心，天朝上国的观念已经根深蒂固。而日本呢？为这场战争足足准备了多少年？一张地图就可见一斑。精确到每一条巷子，每个村庄。这对于那个信息技术极其不发达的年代，是多么艰巨的工程！我们可以恨日本，可以不喜欢日本人，但请正视日本，不要让盲目的情绪篡改了事实。正如白岩松所说：“认真的了解对方，也是了解自己并让自己变得更好的一条路”。
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《京华烟云》
人约黄昏，偏偏不再少年路——《京华烟云》“大梦谁先觉”，木兰一语惊人，也说尽了曾、姚、牛三大家族的悲欢离合恩怨情仇。素有小红楼之称的《京华烟云》同样以小见大，从名满京城的三大家族的兴衰中折射出民国时期的风云变幻，让全书在时代大背景的烘托下更显得荡气回肠。女主人公姚木兰，那个曾太太口中宽容的让曾家们都矮了几分的京城才女，思想现进却始终没有跳出传统的圈子，所以她的一生并不是以喜剧收场。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。不同于电视剧，书中对木兰与立夫之间的感情并不明显。的确，论爱情，更适合木兰的并不是荪亚，但木兰从一开始就知道自己长大后一定会嫁给荪亚，她并没有反抗这种理所当然。体仁与银屏始终没有堂堂正正的在一起，最后留下了无尽的遗憾，不知合葬后的他们坟茔会不会长出连理枝飞来比翼鸟，只能说他们的爱情败给了那个时代。莫愁虽没有木兰的优秀红玉的才气，但她却是最令我欣赏的。木兰嫁入世家大族锦衣玉食，而莫愁却嫁给立夫过着穷困潦倒的生活，她更像是一个活在尘世的女子，随心和真实。纵使每个人最后的命运都有不同，但他们却像是有血有肉般真实的生活在那个乱世之中。《红楼梦》是“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，由一颗石头延展开千古奇梦；《京华烟云》是在有过奢华侈靡有过风雨飘摇的北平城里的一些聚散生死，一些人成长了，一些人倒下了……最明亮时总是最迷茫，最繁华时也是最悲凉。全文读罢，意犹未尽，无限感伤。
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《白夜行》
“只希望能手牵手在太阳下散步。”这个象征故事内核的绝望的念想，有如一个美丽的幌子，随着无数凌乱、压抑、悲凉的故事片段像记录片一样一一还原:没有痴痴的相思，没有海枯石烂，只剩下一个冰冷绝望的诡计，最后一丝温情也被完全抛弃，万千读者在一曲凄苦罪恶的爱情中悲切动容。
可怜之人必有可恨之处。
一步错，步步错。从杀了第一个人开始，为了掩盖罪行以及内心不断扩大的无边黑暗，唐泽雪穗和桐原亮司悲哀的走向了歧路，开始了一段亡命生涯。正如桐原亮司所说:我的人生就像是在白夜里走路。真正的惩罚是会留在心里和记忆里的！
“世界上有两样东西不可直视:一是太阳，二是人心。”电影《烈火灼心》里伊谷春也有句台词:谁心里没有点脏事儿？这句话揭露了所有人的伪善面具，那些被无辜伤害的人，从来都没有看清他们的真面目。然而再多不动声色的伪装，都抵御不了内心的煎熬，那关于未来的种种期望都被自己慢慢推演成生无可恋，“每一天都觉得没有明天……”。
但，雪穗和亮司幼小的心灵中又怎能怀揣那样的阴暗面呢？童年的悲惨让他们太早就直面了人间最残忍最黑暗的阴影面，来自血缘关系的扭曲粉碎了他们人格成长的萌芽。换句话说，是人性的黑暗过早的给他们补了课，使其自幼便失掉了人性成长的土壤。
昔日形影相随，白夜如昼；如今影灭形存，极昼如夜。境若白夜尚可逃，心如白夜无处避！两人的爱情和追求是个永恒无解的悖论，他们终究都没有走出那栋牢狱般的大楼。或许，到最后他们才明白，白黑并不重要，手牵手走在一起，感受到彼此的存在才是最重要的。然而，斯人已去，悔之晚矣。
《白夜行》将无望却坚守的凄凉爱情和执着而缜密的冷静推理完美结合，被称作东野圭吾笔下“最绝望的念想，最悲怮的守望。”
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《雪国》
因为格外喜爱冬雪，雪的晶莹，无暇，总让人心头一颤。所以也喜欢读有关冬雪的文章。而川端康成的《雪国》留给我深刻的印象，其文字真的如雪花般细腻。雪国的风景有它的独特之美，而这便是东方文学中语言文化的魅力。正如周国平所说：我始终相信，一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言词。而岛村与叶子、驹子之间的情感也是微妙的，那种朦胧的爱慕，那种剪不断理还乱的思绪以及两种性格迥异的女子对爱情的执著，都在川端康成的笔下活灵活现起来。弗朗索瓦斯.萨冈曾是：生命是一场飙车，我有权自毁。每个人都有自己的信仰。
如同青竹与雅菊是中华的身骨和姿容那样，樱花是长年眺望山峦与大海的岛国吟咏的一首和歌。在暮春的日夜里，白色花瓣像银河的尘星落在《雪国》的结尾里。
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《冬暖花会开》
始终觉得，现在的小说都是千篇一律，男主女主也再无什么新意。但是，我不得不承认，冬暖真的是让我眼前一亮。也许她就是我们身边的一个人，也许她就是你和我，但是你和我，是否有她一样坚强，我想，应该是吧。不然，我们现在也不会坐在电脑旁，去写我们的感慨。流年似水,碎影朦胧,在花季的终结处,我转身,依稀闻到淡淡花香.旧时花枝，你在哪？惆怅可以传染，悲伤可以叠加，我们只有逃离伤城~~~
——《冬暖花会开》
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《归航》——郁达夫
乘乱世的迷雾归来，铸满一腔热血。《归航》中有泪，有爱，有他的款款深情。一路航程，一路风景，一生领悟。烽火有才子，风流不与世人同。才华横溢的郁达夫，值得我们细细去读。
9
《拆掉思维里的墙》
从我们记事起，我们便被两道墙所钳制，一道上天赋予，人们称之为物质局限：一道被称之为不可逾越的长墙；另一道来自我们的心里，我们拼搏、奋斗、挣扎于我们一手打造的心墙里，渴望着有一天能撕开眼前的那道墙，向墙后那道“不可逾越”发起无畏的冲锋。
10
《你若安好，便是晴天》
原文摘抄：
唱歌，像无人听着那样；跳舞，像无人看着那样；热恋，像从未受伤那样。
张爱玲曾经说过，这世上没有一样感情不是千疮百孔，而她却用独有的才情和智慧。不仅让这份爱情得以保全，也让自己全身而退。她，才是真正的人间四月天。
她是林徽因。她一生爱过三个男人，爱的炽热，也爱的清醒，更爱的深沉。他与徐志摩并肩漫步在充满异国风情的康桥，微笑着低声倾谈。梁思成与她两小无猜，并相约到白头，谱写了一曲幸福的婚恋之歌。金岳霖为了她终生未娶，爱了她一生，守护了她一世。她的优秀让我们所有人都很羡慕。所以我推荐《你若安好，便是晴天》这本书。
11
《从你的全世界路过》
我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。相逢不必趁早，最后是你就好。我们一路泪流满面，步步回头，遗憾也好，错过也罢，就算一无所有，终有一天会亭亭如盖。路过全世界也路过你。
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《当上帝是只兔子》
《当上帝是只兔子》是英国新锐作家沙拉﹒韦曼的第一部小说。该书一经出版，便跃居英美畅销书排行榜第一名，各大报刊争相报道。
一个电话，一封监狱来信，她儿时的玩伴消失二十年后终于重现；一颗柠檬树，一场灾难，他最终接纳了怨恨多年的同性爱人。从童年到成长，从埃塞克斯到康沃尔再到纽约的街道，平静的生活下潜伏着死亡、秘密、误解、灾难、性与悲情。主人公埃莉和哥哥乔并肩走过四十年，詹妮和查理在命运的罗盘打转，而那只叫上帝的兔子时隐时现……纯真褪尽，哀伤在疾走，但冲不夸爱的路标。作者沙拉﹒韦曼用细腻而幽默的文笔告诉我们：上帝并非总是高高在上的，他可能只是一只兔子，不时的提醒我们给记忆留下些什么。没有什么会被遗忘太久，它仍在这儿，但并……当悲伤澎湃于胸间之际，温暖会适时到来，抚平你内心的伤痛。这，就是生活。
整个故事围绕着埃莉的哥哥，乔而展开。乔的同性恋倾向几乎贯穿了埃莉的全部生活。其他的主角还有詹妮·彭妮，埃莉唯一的好朋友，却因为举家搬到康沃尔而不得不和她分开。虽然詹妮·彭妮后来去拜访过一次，而且她们相互间还在通信，但是她们还是渐渐失联了，多年以后，当埃莉收到詹妮·彭妮从监狱里寄来的信时，詹妮·彭妮也成为了埃莉故事的开始和结束。而在其之中，也有过”后青春时期或者二十出头这样的事情…在那些没有时间回忆的日子里流连忘返。”
可能当我们成人之后，有的人会千方百计的试图逃离所有童年的记忆，而有些人则恰恰相反。莎拉·韦曼的这本《当上帝是只兔子》却巧妙的捕捉到了这种微妙的情感，就如同埃莉回忆起在那如同脱缰野马的成长过程之中那些爱过她，伤害过她，或者帮助过她的人。通过一个古怪的对家人，朋友，还有邻居的论断，埃莉也同样让我们回忆起了在被成人同化之前，能够真正理解了他们所说、所为、所暗示之前，我们自己孩提时代的童真----那个看不懂、听不见、说不通，因为无所知的时代。
她还让我们想起因为被相信的人所背叛的无助，因为无法追逐所怀梦想的懊恼，儿时玩伴因为成长而生疏的悲伤。而埃莉本人也意识到了，”月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福:友谊，财富，事业，爱情---没有什么是永垂不朽的。”虽然通过这个故事，那些关于爱情，忠诚，承诺的信仰，终将治愈那些由无可奈何所引起的疼痛。
任何事物都不会被遗忘太久。有时候，我们只需要提醒这个世界，我们与众不同，我们依然在这儿。
通过这些人物，韦曼在叙事过程中给大家展现出一种万花筒般的生活方式。埃莉童年时期的邻居是多变而且真实的，虽然不是总是友好。而作者笔下的埃莉一家也是一群叛逆，古怪的人，只有在家里才能找到尊重和爱，这些都是真实而且鼓舞人心的。埃莉在回忆的过程之中所流露出来的情感都是真实的，不矫揉造作的。就像aliceHoffman一般，整个故事的神奇之处在于，埃莉的那只叫做上帝的宠物兔子，即使在它过世之后埃莉仍然没有抛弃它。我对这本书爱不释手，这是我第一次把同一本书读两遍，也希望其他读者喜欢它。
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《平凡的世界》
是路遥文集中分量最重的一部长篇全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人为代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊，自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁的交织，读来令人荡气回肠。
这是一个喧嚣浮躁，信息化的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人都应该再重温《平凡的世界》，它会让你懂的：尽管命运和社会是那样的不公，可只要你能不屈不挠，艰苦奋斗，勇往直前，终能得最后的成功，每一个正在虚度生命的人都该读《平凡的世界》，它会让你懂的珍惜。
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《简·爱》
——Miracleshappeneveryday。成为灰姑娘简单，变成王妃困难，童话美好却不现实。而简·爱这位从社会底层觉醒的灰姑娘，一直为着争取自己的尊严与爱情不断努力付出，敢于对抗恶亲戚和男主的刁难欺压，敢于对抗不公的社会！即使简·爱没有成为尊贵的王妃，她也是一位赢得的尊严与爱情的女皇！
—Youknowsomebirdsarenotmeanttobecaged,theirfeathersarejusttoobright!
15
《平凡的世界》
“……细蒙蒙的雨丝夹杂着一星半点的雪花，正纷纷淋淋地向大地飘洒着……”，喜欢这种平凡而质朴的文字，无形中给人一种踏实与温暖。这是一个发生在黄土地上的故事，一群平凡的人，每天在为生存而奔波劳碌，然而，忙碌生活的背后，也有着许多感人肺腑的故事。
这里没有绚丽多彩的文字，没有高调奢华的生活，没有轰轰烈烈的爱情，没有门当户对的门槛，也没有勾心斗角的纠缠。然而，正是这种平凡，深深地吸引着我们，带我们走进这本书。
贫穷，自始至终都像幽灵一样弥漫在人们心头，但是，就有那么一群人，不屈于命运的拨弄，他们通过不懈的坚持与奋斗，努力冲破世俗与思想的牢笼，追求自己的幸福生活。爱情，在这里也不是自然而然、水到渠成的那种我们所期待的结果，每一段爱情故事都夹杂着交错复杂的纠结，无论是少平跟晓霞，少安与润叶、秀莲，还是润叶和向前，润生跟红梅，每一对人，每一段爱情，即是平凡的，也是高尚而伟大的。生活，是每个故事的起点，也是每个故事的终点，在这里，每个人都过着一种日出而作，日落而息的平凡人的生活，无论是农民，工人，还是学生，干部都是如此，然而，一个平凡人的奋斗历程，一个平凡家庭的奋斗历程，一个平凡人的成长过程，一个家庭的成长过程，汇集在一起，给我们展示出了一副普通而又内蕴丰富的生活图景。
掩卷深思，无论是爱情、亲情、友情，还是生活、贫穷、苦难，终逃不过一个结局――平凡。
《平凡的世界》，一本值得每个人细细品读的书籍。走进它，它会告诉你如何面对生活中的挫折与苦难；走进它，它会教你如何让一切的不平凡，最终变得深刻而平凡。
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《撒哈拉的故事》
沙漠，给人的解读往往是“广阔，孤寂，贫穷与落后，”可有一个女子却眷恋着沙漠的生活。
她用相机拍下游牧民族的生活，带着药箱为穷人义务诊治，将日用品送给当地的人们。
她在沙漠中建造自己的宫殿，自做“鸟巢”式的坐垫，巧用铁皮和玻璃自制风灯，用麻布自制彩色条纹窗帘……
她说:“生命的过程，无论是阳春白雪，青菜豆腐，我都得尝尝是什么滋味”她在沙漠中举行婚礼，以她独有的潇洒和诙谐，在沙漠中留下一个个生动，浪漫，离奇的故事!
每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成撒哈拉。
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《天才在左，疯子在右》
起先，我以为这是本故事书，记载着各种光怪陆离的荒诞故事和不知所谓的无稽言论。后来，我发现，也许是我太无知。
有人说:如果你的世界观不足够自洽，如果你的逻辑不足够严密，如果你的眼界不足够包容，如果你的情商不足够剽悍，请慎读此书。也有人说:这是一本危险的书，那是一群危险的人。可是，既然这样，为什么还有那么多人有勇气翻开这本书呢？也许是想要了解精神病人的世界，也许是想要证明自己内心强大，也许是被一些不知所谓的噱头所唬，也许，仅仅是出于好奇，就像我这样。
《天才》这本书以访谈录的形式记载了生活在另一个角落的人群——精神病患者、心理障碍者等边缘人深刻、独特的所思所想，让人们了解到疯子亦或天才真正的内心世界。
这是一群误入歧途的天才，也是一群入院治疗的疯子。
也许我们没疯是因为太无知。其实个人觉得这本书之于大多数人来说，读完容易，看懂太难。《天才》这本书中涉及生理学、心理学、佛学、宗教、量子物理、符号学以及玛雅文明和预言等众多领域。如果你没有足够的知识储备做基础，你根本就读不懂那些“疯子”所说的言论。你知道物理三维是哪三个吗？你知道什么是第四维吗？你对玛雅文明了解多少？你读过《广义相对论》吗？你有了解过黑洞吗……也许，知识的贫乏才是很多人读过这本书后无感的原因吧，说实话，我们和那些“天才”不在一个知识层次上。
读完整本书，除了那些无法理解的专业知识外，我最大的感受应该是悲伤吧。《生命之章》那一小节中，主人公认为死亡只是生命这一段的终结，但是我们还会用别的方式继续下去。之前无法理解，之后完全未知。他想结束现在的生命，去体会下一章。他说:“当我决定的时候，仅仅是在生命这个微不足道的、小小的环节中做了个小小的决定，你们就无法接受了，说我疯了，把我关起来，还说是为了不让我伤害自己。不可笑吗？”“但是你们却不让我离开……”读到这些时我竟十分同情他，悲伤弥漫在我的四周，我在想，也许在我们“正常人”的保护下，他没有自杀，但那不是活着，只是没死而已，仅此而已。让我感到悲伤的还有《三只小猪》中多重人格的他，《孤独的守望者》中怕孤单的他，《雨默默的》中喜欢蓝色的她……他们不是疯了，他们只是和我们不一样而已。
世界到底是什么样的？道说:这里是人间；佛说:这里是六道之一；上帝说:这里是天堂和地狱之间的战场；哲学说:这里是无穷的辩证迷雾；物理说:这里是基本粒子堆砌出来的聚合体；人文说:这里是存在；历史说:这里是时间的积累……作者好奇于世界到底是什么样的，他在前言中介绍说之所以接触这个特殊的群体，是为了想知道他们怎么看待这个世界。可是，世界太复杂，谁又能说的清楚呢。
所以，就像作者希望的那样，当你翻开这本书时，希望你能看到一个不一样的世界，得到启迪，并最终心平气和的告诉别人——我眼中的世界是这样的。
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《恰到好处的幸福》
幸福，这两个字引出了我们无数的联想。幸福的定义是什么？就如莎士比亚所说“一千个人心中有一千个哈姆雷特”。有的人说幸福是应有家财万贯，不必为钱而四处奔波；有人说幸福是功成名就，拥有很大的权力；有人说幸福就是健康、平静的生活，没有太多喧闹与嘈杂；也有人说幸福对自己来说永远那么可望而不可即……毕淑敏她仅仅用四个字诠释幸福的定义“恰到好处”，是的，不多不少，不受太多羁绊与牵连，恰当好处的幸福则最佳。
《恰到好处的幸福》作者毕淑敏将“幸福”这个对我们来说即抽象又敏感的词汇简化为我们日常生活中点滴的小事，作者通过对自己所经历的事情进行生动、形象的描述，带我们步入自己的世界，让我们可以亲身去经历书中所讲的“故事”，或许也许真有那样一两件事恰恰就在自己的世界里发生。当故事戛然而止，我们回到现实中时，留给自己的不是那一个固定的结局，而是给予我们无限的遐想，顿时让我们的思维无限放大、放远。就如书中所讲的酒精与黄连素浓度配置的这件事，书中有写过：“酒精的浓度不能太高，过了那个最佳值，结果就适得其反。幸福也一样，一切不要贪得无厌。”恰到好处的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深的话我们浅浅地说，长长的路我们慢慢地走。这里面，不就已经有幸福了吗？
歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话”。《恰当好处的幸福》这本书给予我们处在青春时代的自己一盏很好的指明方向的明灯，这里有哲理、有智慧。这本书告诉了我们幸福是一个人心的富足，不以物质的多少来衡量，它是付出、分享和爱的感受；它告诉了我们做人一定要真诚不能虚伪、学会真实，我们一定要珍惜自己的感动，珍惜感动就等于珍惜了自己的生命。我懂得如何对相沫以濡的同道和身边每个人，懂得学会在爱中领略被爱，会有加倍的丰收。记得有一位去外地实习的学姐说过这样一句话：“我觉得在外面的世界里生活，和各种不同身份职业的人打交道，情商早比智商更重要”她的这句话给我印象很深，读完《恰到好处的幸福》，我觉得自己收获颇多，或许不经意间我的情商在有所挺高。
《恰到好处的幸福》这是是一本充满温暖力量的灵魂读物，作者以烛光般温暖的文字引我们每位读者穿过漫漫长夜，把“幸福”作为一种正面的人生价值提出，教你构建合理期望，学习面对幸福把握尺度，在欲望和现实中找到平衡，收获丰硕愉悦的幸福人生。让我们用自己的眼睛和思想发现爱与幸福，让我们的生活不再单调，枯燥乏味。
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《风雨哈佛路》
作为一个大一新生，我们眼中的大学生活，应该是肆意的放纵。没有约束，无组织无纪律的享受着生活，虚度着光阴。但是，小时候的你是否偶尔也会幻想自己长大后出色的样子，是否有过梦想。可如今享受安逸的你，是否想过实现这些梦想，变为自己满意的那个样子。
《风雨哈佛路》讲述了主人公伊丽莎白的故事。在这个故事中，大部人看到的是一个小女孩，从生活艰苦到一无所有再到成功的艰辛路程。但是，我还看到这个小女孩对爱的渴望，她希望得到父母、他们的爱，而不是嘲讽，不是议论。她可以无怨无悔的逃课来陪伴那个嗜毒如命的母亲。自从她出生那一刻起，注定所有的事情都是那样的糟糕。父亲住在监狱，而母亲在吸毒，本以为父亲被释放后，生活会好过些，但是事情并非是这样。此后，她整天生活在充斥着啤酒和毒品的环境中，有时因为父母吸毒吃不上饭。甚至这样，她也从未抱怨，她知道父母是爱她的，只是毒品伤害了她。为了不让自己去那个生不如死的女童院，她不得不抛下自己的母亲，离家出走。可是，对于一个十五岁的孩子而言，离家出走就预示着流浪，预示着你将一无所有。每天为了吃住而烦恼，住在大街，住在楼道，饿着肚子，这些都是家常便饭。她经受着那个年纪不该经历的事情。对于爱情，她依旧渴望，但依旧是个失败者，当她发现他吸毒时，毅然决然的选择离开，她不想再过住在贫民区的那种日子，她受够了。并且，她还为了爱情，抛弃患有艾滋病的母亲，失去了和母亲见最后一面的机会。那个时候，她只有十七岁，花一般的年纪，却面对着爱情的破裂，母亲的死亡。她一直选择安静的接受这个世界带给他的一切，但是，今天，她决定她的一生不应该就这样苟活，她不甘平庸，她也不应该就此放弃对美好生活的向往。她应该从新开始。
由于上天的眷顾，她受过太多的苦，所以她幸运的来到了一所高中，开始了新的生活，她为自己设立了目标。她不仅挨饿，而且没有暑假，在冬天来临之前，储备粮食省吃俭用，她的目的只有一个：节约每一块钱，等入校学习不得外出工作时，渡过那漫长的日子，最后他成功了，并且经过努力，她通过了哈佛的面试。从一无所有，从贫民窟，她成为世界瞩目的人。她所经历的是幸运还是不幸！
从小生活在贫民窟的她，都努力追求着自己想要的一切，更何况是生活在幸福家庭中的我们。当你依偎在母亲怀抱时，她无怨无悔的照顾着吸毒的母亲，为她洗澡，陪她聊天。当你还在花着父母的钱时，她得到了资助，她首先想到的是家。然而，当你逃课时，你是否想起过父母；当你用钱买快活时，你是否想过这是父母的血汗钱；当你肆意挥洒着自己青春的时候，你是否意识到父母年事已高。
难道你不想成为一个让父母骄傲的孩子，难道你不想用你的成绩换取父母的笑容。努力吧，孩子，你还年轻，不应该把青春都这样浪费。或许你的父母都很羡慕你吧，羡慕你能考上大学；或许你在帮父母完成那个上大学的梦想吧。所以，大学的你，努力充实自己吧，带着自己当初的野心，让自己焕发光彩吧。
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《向着光亮那方》
与其抱怨身处黑暗，不如提灯前行——题记
年3月3日中午12：00星期四，《向着光亮那方》在京东、当当、亚马逊预售。刘同著，一个个他成长中的小故事，让我看到了我成长中的影子。
这本书，我看了三遍。第一次是高考前的一个月拿到它的时候；第二次是在我想念的那个人看的时候与他一起看的：第三次就是写这个之前。每一次都有不同的感受。第一次的迷迷糊糊到第二次的了解最后变成了感同身受。
如果生命是一趟回头又无法循环的旅程，那么这一路我们迎着风，再苦再累也要保持微笑，起码在最后告别的时候，我们彼此留下的都是最好的样子。
我最喜欢的是《牵挂》。叶欢曾把所有的责任都推卸给他妈妈，不能原谅他为什么会那样做。后来，妈妈得了胰腺癌，妈妈在他下楼买烟的过程中离开了这个世界，留给他的是最好的样子。当看着妈妈从斤变成60斤最后变成铲子里的那几块骨头的那一刻他瘫倒在地，婴儿般的哭了，哭得撕心裂肺。从此以后，那个曾经唠叨他的人再也没了。
“失去妈妈的人，就像身体的一部分随她而去，余生的欢笑都打了折扣。”
我们急于摆脱父母的约束，却不知那会成为后来，最求之不得的牵挂。趁父母健在，时光正好，多留一些时间给他们。不要嫌烦燥，不要觉得唠叨。也许这会成为你生命中最美的回忆。最美的时光不是有他们在，而是有他们在我才有了最美的时光。
无数次的红了双眼，无数次地落下眼泪。他说：给沉于瓶底深夜自嘲的你我他，愿您在自己存在的地方成为一束光照亮世界的每一个角落”
如果文字让你在寒冷的冬天感觉到温暖，我希望可以是它；如果文字让你在孤寂的夜晚能安然入睡，我希望可以是它;如果文字能让你在急躁的世界安静下来，我希望可以是它。如果，你喜欢，让我们一起去与同哥进行一次谈心。
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《人类简史：从动物到上帝》
这是一本叙述智人从诞生之日起到现代二十多万年经历了从认知革命到农业革命再到科学革命的完整历史，简明地让我们了解在万年前，人这样一种动物如何从食物链的中端慢慢走向顶端的，特别是科学革命后，人掌握了基因工程，相当于拥有了造物主一样的神的力量，可以按自己的设想改造植物、动物、甚至于人本身，人从动物华丽地转身变成了神，但在我们还不具备强大的责任心，敬畏心，宽容心的时候拥有如此强大的力量，也可能是灾难，最后智人可能被自己创造的超人类物种而灭绝。作者表现了深深的担忧，也让我们读者觉得毛骨悚然。
作者告诉我们，智人学会讲故事的能力，学会用想象的产物叠加在客观世界上，从而能使许许多多的陌生人为了共同的目标，共同的信仰，共同协作，一起努力。虽然个体的生理素质没有强大，但通过组织，宗教信仰，民族国家，政治法律等等创造出来的理念，使人可以大规模合作，这样人就变成了强者。
作者告诉我们，智人不断学习不断创造，目的是为了更幸福快乐。但实际上我们却越来越辛苦，压力越来越大，很难说现代人比农耕时代快乐，比狩猎采集时期快乐。追求主观的快乐是无止境的，欲望没有尽头，而快乐在生理上却是有限制的，所以快乐不过是心灵中的浪花，一朵又一朵，不断产生不断消失。生命是无意义的，即使为囯家为民族为事业，不过都是虚构的故事，在几万年的人类史上也是无意义的。他欣赏佛教的认知，认为放下对快乐的追求，才能得到心灵的宁静。
作者告诉我们，科学的突飞猛进加快了世界的融合，没有哪个国家能置身于外，所以整个地球成了一个帝国，全面战争几乎没有了，大规模饿死人的灾难也几乎不会发生了。现在互联网把全世界联系在一起，货币贸易商品资本没有死角了，人离自然越来越远，也越来越狂枉，基因工程，生化技术，无机生命等等的发展势头无法阻挡，人类可能又走到了临界点，就像宇宙大爆炸前的情况我们一无所知，无法想象一样。科学发展的未来也是无法想象。
你若以为这是本历史书，却从未有如此跨度（从人类起源前到未来人类何去何从），更未有如此角度（绝非复制已知历史，而是客观辩证的分析与求证，对历史的分析都是记录而已，很少去分析缘由，更没有从人类是否感到幸福快乐的标准评价），更不用说如此深度（从金钱、帝国、宗教三方面分析人类的融合、从认知革命、农业革命、科学革命来分析人类的演化）；
你若以为这是本哲学书，却从未有如此对比思辨（挖掘了宗教的产生与演化，对比了各大宗教的异同），更从未有如此本质深刻（快乐幸福，源自内心，这是个永恒的话题，但是恰恰追求就是痛苦的来源，想要快乐幸福，除了要自知自足，也要放弃对追求的坚持，无欲则福。这是建立在今时今日物质已经足够的基础上，但是对无知的认知，对无知的探索，还是要继续，这是幸福的支撑），也许在此能找到你人生哲学的答案；
你若以为这是本经济学的书，也未尝不可，作者对金钱的出现、人类历史上对经济的短视、进步带来对未来的可期，进而带来了信用、互相推动经济的极大发展、现存各种思想主义对经济、人类自身的影响，难以列举；
你若以为这是本启发人类的科幻书，其实也很好，作者真的不但能说出来人类从哪里来，更是思考了人类何去何从！
这是一本不可多得、思考本质的书，相信会对你有启发！
22
《很高兴认识你》
大冰的新书又出来了，《好吗？好的》新书发布会在兰州举行的那天下着雪。我托了素不相识的学姐帮我带一本。晚上拿着书写着大冰的名字，原来我们离的这么近。
第一次读大冰的书是在高三，那些个疲惫的夜晚，我坐在窗户旁边，静静地读你的故事，看你的人生。你过着我向往的自由生活，好多的身份，什么油画科班生，酒吧老板，银匠。。。。。。你在丽江遇见了许多温暖的人，温暖的事。让我无比向往外面的世界，洒脱自由不羁，我喜欢的每一种故事你都有。那时候我就在想，有这么丰富生活的人是什么样子，这么有趣的人好棒啊！
所以我不敢轻率的过我的日子，我很渴望遇见优秀又有趣的人，到了大学，虽然不是梦想中的样子，我也努力向优秀的人靠近。和发光的人相处久了你也会发光的。谢谢大冰的书，让我看见另一种生活方式，让我不断努力变成心目中的更好的姑娘。就像你说的一样，如果有一天我们相遇，用故事温暖彼此，然后又踏上旅途，很高兴认识你，我们身边的缘分不需要强求。
你好啊，很高兴认识你。
23
《将来的你一定会感谢现在拼命的自己》
致《将来的你一定会感谢现在拼命的自己》
初入大学的我们，或多或少会为眼前的生活感到不知所措，会对美好的未来感到迷茫。是整日追剧打发时间，还是沉迷于游戏无法自拔，浑浑噩噩度过大学四年，还是听从内心深处的声音，再努力一次，或许会离你心中美好的生活更近一步。
汤木在书中说:如果你想得到你从未拥有过的东西，那么你必须去做你从未做过的事。
我们之所以这么努力，只是不想在年华老去之后鄙视自己。
《将来的你一定会感谢现在拼命的自己》
第一章—心中有了方向，才不会一路跌跌撞撞。
第二章—胸怀有多宽广，未来就有多辽阔。
第三章—习惯千差万别，未来天壤之别。
第四章—幸运的人总是幸运，倒霉的人总是倒霉。
第五章—躲过陷阱，未来的人生一帆风顺。
第六章—看得远，就更懂得诚信的珍贵。
第七章—今天克制自己，将来才能成就自己。
第八章—把握内心，别让它改变了你的节奏。
第九章—浮躁世界的静心之道。
第十章—你要去相信，没有到达不了的明天。
第十一章—你唯一能把握的，是变成更好的自己。
第十二章—破晓总是为了等待它的人来临。
第十三章—每个人的人生中总有一段弯路。
第十四章—人生没有唾手可得的晚餐。
第十五章—拼一把，让明天的你感谢今天的自己。
追逐梦想的路上，华丽的跌倒，总胜过无谓的徘徊，你应该始终相信努力的意义。因为未来的那个你，一定会感谢现在拼命的你。
24
《你若安好，便是晴天》
不知多少人会记得有个女子，曾经走过人间的四月天，又与莲开的夏季有过相濡以沫的约定。这女子便是林徽因，一个生的好，长得好，学得好，爱得好，嫁得好的女子。白落梅用诗意而柔美的文字带我们走进了林徽因传奇的一生。
林徽因出身官宦世家，其父林长民毕业于日本早稻田大学，善诗文，工书法。祖父林孝恂从诗经《大雅·思齐》里采了"大姒嗣徽音，则百斯男"的句意给她取名徽音，年改为林徽因。
林徽因让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖默默记挂了一生，更让世间形色男子仰慕了一生。十六岁的她与徐志摩一场康桥之恋，已有论婚嫁之意，后来却与梁启超之子梁思成结为夫妻。金岳霖为了她终身未娶。说实话，看完这本书，根本不知该如何评价，虽然徐志摩后来与陆小曼爱得干柴烈火，却因为赶去林徽因讲座时飞机失事落得尸骨无存。梁思成与她携手走过一生，她病中时发誓不再娶，却在病故后娶了自己的学生。金岳霖从未真正将她拥有，却为了她孤老一生。
看完书，整个人是矛盾的，不知该如何评论任何一个人，每个人都有值得被认可的一面，同样有个人不可接受的一面。同样每个人看完都有不同的感想，不同的看法，但是却折服于作者优美的文风，文字清淡却又不失韵味。读书的过程中，似有安魂之效，可以让人静下心来，。作者在讲述故事的同时，用特别委婉的语气告诉读者一些经验，让读者感同身受，每每触及心里最柔软的部分。最令我印象深刻的是"有些路，只能一个人走。那些邀约好同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但终有一天终究会在某个渡口离散"。何尝不是呢，我们一生就是在不断地相遇，离别，每段路相伴的人都是不一样的，却都会在下一个路口挥手再见。
我想说的是，无论我们在路上遇到的是谁，都应该珍惜，珍惜每一个出现在属于自己的故事里的人。
25
《仓央嘉措》
亲爱的小伙伴，你们是否感觉大学生活还不太充实，那就快乐读书吧，这里有你想看的各种各样的书籍，还有许多名人故事。
我给大家推荐的书是《仓央嘉措诗歌选集》
仓央嘉措的文学才华，使他在历史的长河中留下无法抹去的生命浪花，他的诗有一种独上高楼，望断天涯路的惆怅，也有一种人生长恨水长东的无奈。
那首《那一世》
那一刻，我升起风马，不为祈福，只为守候你的到来。
那一天闭目在经典香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言。
那一日，垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
那一年，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
在仓央嘉措看来，人世间的一切，都比不上爱情和亲情，在布达拉宫作床成为六世达赖，你没有被权力和荣誉所迷惑，相反，你倒不喜欢这种生活，在布达拉宫的冷清日子里，他创作出了那首凄美动人的诗歌《那一世》
在他的心里始终有一个心爱的姑娘，魂牵梦绕。风还是那肆欲腾人的大风，雪还是宁玛雪域里纷纷扰扰的雪，但由于自己已不是那个洒脱的情郎，而是要在青灯古佛间颂读经文的六世达赖。
那首《见与不见》
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
这首诗是仓央嘉措在那个旧的社会里向旧制度发出的一声呐喊，在那样一个时代，爱情成为一种让人渴望而不渴求的神圣的东西，但是，从仓央嘉措的诗歌中，我们可以感受到他为爱情而不断奋斗的精神，为了爱情可以方弃一切。在当今社会，在这个全面建成小康社会的今天，让每一份属于自己的爱都能回到自己的身边，我们实现中国梦就大有希望，在他的诗歌中，我能体会到他那如哈达般洁白的真诚，所有情郎首先有一颗真诚的心，这个藏地最美的少年也不例外，为了心中那朵玫瑰花去绽放出更多的温暖与努力。
梦断情断魂断
赠给心灵深处的仓央嘉措
他是六世达赖
他是雪域的王
他是世间最美的情郎
他是仓央嘉措
纳木错湖等了我多少年
我便等了你多少年
我读着经文转着经筒，长跪在羊皮纸里
风沙袭来，三千繁华深埋
我是他最后点燃的一盏佛灯
摇曳在青海湖的那一个黎明
我无心入住布达拉宫
做雪域之王
偶然酒醉，遇见己身
在燃烧中流浪
不为佛光普照
不为做尘世中最美的情郎
只为点亮三百年的夜空
我生命中的千山万水
任你一一告别
世间事
如烟如火
我是佛前的一朵莲
我来到人世
被世人所误
我不是普度众生的佛
我来寻我今生的情
26
《骆驼祥子》
初读骆驼祥子是在初中时候，祥子一个人为了生活每日穿梭在大街小巷中，日复一日，年复一年的拉着车，他日益成熟心中却默默怀着一个梦想“拥有一辆属于自己的车”。人有了坚定的信念才是不可战胜的，祥子那年轻充满热情的心中装着的“买车”梦想，陪伴他走过十几年的拉车生活。
老舍的笔下，祥子只是一个北京马路胡同上的一介车夫，长的五大三粗，被人叫做傻大个。但为了他“买车”的梦想，他甘愿吃任何的苦、留更多的汗。几年来他省吃俭用，终于用那宝贵的一百元买来了他人生中第一辆属于自己的车，这使他欢喜。但老天却给他开了一个小小的玩笑，他的车被士兵们强行夺去，却更加坚定了他买车的信念；之后他又拿虎妞的积蓄买了一辆，又因虎妞的死而被迫卖掉安葬虎妞。随着岁月的变迁和社会中滋生的黑暗，祥子走向了人生的灭亡，变得贪婪奸诈，不断去攻击与压迫他人，变得行尸走肉，当年他买车的理想，早已随着他的变化而泯灭——祥子成为了一具没有灵魂的躯壳。
祥子对自己梦想的执着，令我们不住的叹息。世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗，祥子为了自己实现的愿望而满足而快乐，为了自己以后能够拉着自己的车奔与街道胡同中，而感到自豪；每人的心中的确有着理想。但是真正的实现了自己理想的人却寥寥无几，一个诱惑，一个劝说你放弃的话语变会消减你的信心、令你放弃。实现理想的道路上不是一帆风顺的，常常充满了坎坷与艰险，只有那些对着自己的理想坚贞、永不放弃的人才能够笑到最后，实现自己的理想，到达自己人生成功与喜悦的彼岸。祥子的命运是悲惨的，几起几落的人生打击，令他早已无力去面对自己的理想与现实的黑暗，当时的社会从不给予善良的人出路，悲伤、悲愤，祥子的理想随风而去，正如那默默奋斗中甘心落寞的人们；黑暗不断蚕食着社会的光明，无声的改变着落寞者们的心灵，失去那个最初的自己。
祥子的社会是黑暗的，所有人也是丑恶的，黑暗社会中，所有人也是丑恶的。人性变得扭曲，人与人之间充满了仇恨。就是在这样一个下层人民被压迫，祥子在遭受了几番打击后终于明白:即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好愿望，过上幸福的生活。从此，祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。
憨厚老实、踏着大步拉车的祥子与奸诈狡猾、行尸走肉的祥子是一个对比，信念的坚定与失落的放弃又是人生取胜的关键点，坚定自己的信念，成为人生道路上的大赢家。
27
《我们仨》
宁愿一直梦着这万里长梦
——读《我们仨》有感
年5月26日，距离我的高考还有十天，杨绛先生离世，我来不及悲伤，只是在日记本上写下简短的怀念。十一月，翻开《我们仨》，怀念杨绛，怀念他们仨。
是啊，这是一个万里长梦，宁愿不醒。三个人的世界刚刚好，于是，梦格外地美。特别喜欢能让钱老安心的那句“我会洗，我会修，我会做。”好放心的回答，这是生活，不是童话，然而，他们是能将日子过着诗的人。记得微博上读到过一个话题，为什么要读书，其中一个回答便是，读书就是为了以后的生活我们不仅能聊柴米油盐酱醋茶，还可以聊琴棋书画诗酒花。
今晚执笔抄写了一句话，“他继续写《管椎编》，我继续翻译《唐·吉诃德》。我们不论在多么艰苦的境地，从不停顿的是读书和工作，因为这也是我们的乐趣。”读这句话，想到的是“赌书销得泼茶香”，不是“红袖添香”，总觉得，这样势均力敌的爱情和陪伴更安心，更暖心。
他们仨，自然少不了钱瑗。总觉得，她是模范女儿的标准，优秀懂事，他们之间的关系恰到好处，阅读他们的“石子”，总有赏心悦目之感。这样的家庭，总让人心生慕意。
后来，痛失丈夫和爱女，杨绛先生叹道“世间好物不坚守，彩云易散琉璃脆。”的确悲伤痛苦无以派遣，于是，只有又拿起笔。如今，天上人间，你们可好。
28
《三国演义》
一句“滚滚长江东逝水”，唱出多少三国情，《三国演义》这部由罗贯中所写的中国四大名著之一，七实三虚，传承数百年之久，依旧为人所称道。
与此书第一次相遇是在初中之时，当时觉得，三国乃是男儿必读之书。桃园三结义，三英战吕布，兄弟三人齐心协力，演绎八拜之交；平黄巾乱党，伐奸贼董卓，天下英雄共报社稷。长坂一役，子龙百万军中来去自如，东吴霸王，呵死官夹死将，打出东吴江山；又是何等英雄。美髯公千里单骑，过五关斩六将，护嫂寻兄，义薄云天。
可到了高中再看时却有了变化。认为三国乃是最不可读之书，刘备仁义贤明，却给人虚伪之感；诸葛亮智决天下，却最终身死五丈原；张飞关羽何等忠心，却落个惨死下场，而曹操恶事做尽，却权倾天下；诸葛亮气死周瑜，却又悲痛大哭；陆逊碌碌无为，却后来大败蜀汉；姜维当世奇才，蜀汉却亡国最早；魏蜀吴天下三分，却最终司马一统；所以此书实在不忍一看。
不过当我前几天再次翻开这本书时，又有了不一样的感觉，此书太深，我只领悟皮毛。书中武将众多，其中有一些更是有一夫当关，万夫莫开之勇。而例如卧龙，郭嘉，周瑜，更是谋略百出，算尽天下，可他们却没有成为主公。袁氏四世三公，可袁绍袁术尽皆身死。人中吕布，马中赤兔，战神吕布更是勇猛无比，最后却只能万箭穿心。还有刘表，张鲁……等等皆身死道消，但刘备先是结义金兰，有兄弟相助，再礼贤下士，三顾茅庐，请诸葛亮出山，后收各路豪杰，终成蜀汉江山。孙权固守江东八十一州，知人善任，江东一片繁荣。奸雄曹操，更是我负天下，天下莫负我的豪言，灭袁氏，诛吕布，实现北方大一统。他们三个并不是文可安邦，武可定国，可为什么就能成为主公？为什么成为了三国的胜者？而比他在某些方面强的人反而成成为了手下了？成为他们手下的亡魂？我认为就是他们拥有一项技能——管理，是管理让他们取得了胜利，是管理让他们成就了江山。所以管理者必读三国。
而你处在工商管理学院，学着管理的你能不读吗？能不读这一本响誉世界的管理学“教材”吗？如果你不读，我去告诉你们管理学老师。哈哈哈……
29
《你若安好，便是晴天》
南国的雨巷，一缕烟梦，一处渔歌，安安然的日子里，幸福而恬淡。怎奈那个年月里炮火纷飞，一位白衣女子只好化身为燕，去寻找他的水乡泽国。她走过的地方，有一树一树的花开，她呢喃的梁间，还留着余温犹存的梦。
她叫林徽因，出生于杭州，是像玉兰花一样清纯的女子。她在雨雾之都伦敦，有过一场铭心刻骨的康桥之恋。她一生爱过三个男子，每一个都爱得清醒而又平静。徐志摩为她驻足康桥，深情地等待一场旧梦可以归来。梁思成与她携手走过千山万水，相许白头。金岳霖更是为了她终身不娶，痴心不改地守候了一世。可她懂得，懂得人生飘忽不定，要学会随遇而安。
濛濛细雨依旧飘洒，我不知这个雨季会在何时停歇，因为无从知晓。但我知道，你若安好，便是晴天。
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